從建立理論框架開(kāi)始著(zhù)手復習
馬克思主義哲學(xué)固然是天才人物馬克思所創(chuàng )立的，但卻不能認為是他瞎編出來(lái)的，主觀(guān)地想象出來(lái)的。而是他研究出來(lái)的，是他的研究對象的理論再現。他的研究對象就是客觀(guān)世界以及人與世界的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)的道理和客觀(guān)規律并不是兩個(gè)理，而是一個(gè)理。我們每一個(gè)人，對于從未接觸過(guò)的專(zhuān)業(yè)可算是“外行”，但是我們誰(shuí)也沒(méi)有生活在客觀(guān)世界之外，生活在客觀(guān)規律之外。所以，馬克思主義哲學(xué)這一套理論其實(shí)概括的就是我們的生活本身。為什么馬克思主義哲學(xué)主張唯物論?因為世界本來(lái)就是物質(zhì)的。為什么要堅持辯證法?因為客觀(guān)世界本來(lái)就是處于辯證關(guān)系當中。學(xué)問(wèn)有不同的學(xué)科，生活有不同的領(lǐng)域，似乎各有各的規律。但實(shí)際上，世界是統一的，哲學(xué)基本原理反映的正是規律的規律。
客觀(guān)世界是一個(gè)物質(zhì)系統，對客觀(guān)世界的反映也必然是與物質(zhì)系統同構的邏輯框架。你弄懂了它，在考試中這一套東西就能夠為你所用，左右逢源，為你拿分。弄“夾生”了，就什么都不是，占著(zhù)腦筋，讓你頭痛。正像一位哲學(xué)家所說(shuō)，學(xué)習哲學(xué)是“成則王候，敗則賊”。
當我們大體上掌握了馬克思主義哲學(xué)體系的框架之后，就有了一個(gè)比較清楚的輪廓，考試的時(shí)候見(jiàn)了那些千奇百怪、莫名其妙的題目，我們要做的就是把它們放到我們預先準備的邏輯框架中去，復習水平高的，這個(gè)過(guò)程可以是“半自動(dòng)”狀態(tài)。多數同學(xué)，可以有意識地按照理論框架逐步進(jìn)行定位。畢竟主觀(guān)性試題考的全都是基本原理，客觀(guān)性試題考得也都是聯(lián)結在基本原理上的概念。而原理和概念在理論框架和板塊中都各有歸屬，它不可能“出圈”。只要我們在復習中把基本原理系統地梳理過(guò)，并且能夠從它們的前后關(guān)系中記憶它們，理解它們。目前這種路數的考試就不可能難倒我們。
