辯證唯物主義把實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)作為認識論的首要的、基本的觀(guān)點(diǎn)，科學(xué)地證明了世界是可以認識的。
(1)世界的可知性根源于物質(zhì)和意識的本性。物質(zhì)的本性即客觀(guān)實(shí)在性，能作用于人們的感官，為人們的感官所感知，為思維所把握。
(2)人們的認識從實(shí)踐中產(chǎn)生，實(shí)踐檢驗認識的正確性并糾正不正確的認識而獲得正確的認識。
(3)在一定階段上，由于主客觀(guān)條件的限制，人的認識能力是有限的，但在社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展中，整個(gè)人類(lèi)的認識能力又是無(wú)限的，一切尚未被認識的事物終究會(huì )被認識。
