1.為什么我們將鴉片戰爭作為中國近代史的開(kāi)端?
在鴉片戰爭以前，中國處于封建社會(huì )。那時(shí)候，經(jīng)濟上，封建土地所有制經(jīng)濟占主導地位;小農經(jīng)濟是其基本生產(chǎn)結構，自給自足的自然經(jīng)濟占主要地位;重農抑商，限制商品經(jīng)濟發(fā)展。政治上，實(shí)行高度集權的封建君主專(zhuān)制制度。社會(huì )結構上，實(shí)行族權和政權相結合的封建宗法等級制度，其核心是宗族家長(cháng)制，突出君權、父權、夫權。文化上，以儒家思想為核心，其倫理道德規范是三綱五常，主張仁政、德治等;實(shí)行文化專(zhuān)制主義。
但鴉片戰爭使這一切都發(fā)生了變化。中國社會(huì )性質(zhì)發(fā)生變化，由封建社會(huì )變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì )。中國的社會(huì )階級關(guān)系也發(fā)生變動(dòng)，舊有的農民階級和地主階級發(fā)生了變化，并且產(chǎn)生了兩個(gè)新的階級，即工人階級和資產(chǎn)階級。同時(shí)，帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會(huì )的主要矛盾，而帝國主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。中國從此出現兩大歷史任務(wù)，即爭取民族獨立、人民解放和實(shí)現國家富強、人民富裕。
2.我們應該如何認識帝國主義侵華有功論?
我們通常認為，對于帝國主義侵略這件事我們應該從客觀(guān)和主觀(guān)兩個(gè)方面來(lái)評價(jià)?？陀^(guān)上來(lái)說(shuō)，帝國主義侵華確實(shí)在一定程度上促進(jìn)了中國資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展，加速了封建制度滅亡的步伐;但從主觀(guān)上來(lái)說(shuō)，帝國主義是來(lái)侵略的，他們不是來(lái)促進(jìn)中國資本主義發(fā)展的，他們只是想把中國變成自己的殖民地、原料產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)，并且他們的侵略給中國人民帶來(lái)了沉重的災難。正如馬克思所說(shuō)，帝國主義侵華即使有一定積極作用，那也只是充當了歷史不自覺(jué)的工具，我們還是應該給予批判。
3.我們應該如何看待中國各階級對國家出路的早期探索，得出什么樣的結論?
當中國的大門(mén)被西方國家打開(kāi)以后，中國失去了原有的獨立地位，人民生活困苦不堪，于是各階級開(kāi)始了對國家出路的早期探索，以期找到一條獨立富強的之路。這些探索活動(dòng)主要有：農民階級發(fā)動(dòng)的太平天國運動(dòng);地主階級發(fā)起的洋務(wù)運動(dòng);資產(chǎn)階級維新派發(fā)起的戊戌維新運動(dòng)以及資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的辛亥革命。這些運動(dòng)或者革命最后都失敗了，原因各異，但有一個(gè)共同的本質(zhì)的原因那就是農民階級、地主階級和資產(chǎn)階級本身所無(wú)法克服的階級局限性。從而我們可以得出結論，無(wú)論農民階級、地主階級還是資產(chǎn)階級，都不能帶領(lǐng)中國找到出路，只有具備馬克思主義指導思想，有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的無(wú)產(chǎn)階級才能擔當此使命，而中華人民共和國成立的歷史也證明了這一點(diǎn)。
4.資產(chǎn)階級改良派和革命派的不同之處是什么?
主要不同表現在兩個(gè)派別選擇的道路和手段，資產(chǎn)階級改良派選擇自上而下的改良的手段，而資產(chǎn)階級革命派選擇的是自下而上的革命手段。
5.如何認識和評價(jià)孫中山的三民主義?
同盟會(huì )的政治綱領(lǐng)是“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng )立民國，平均地權”。1905年，孫中山在《民報》發(fā)刊詞中，將其概括為三民主義，即民族、民權、民生。
民族主義包括“驅除韃虜，恢復中華”兩項內容。主張：一是用革命手段推翻清朝統治;二是追求獨立，建立獨立國家。不足：首先，沒(méi)有從正面鮮明地提出反帝的主張，對帝國主義的本質(zhì)認識不清，害怕帝國主義干涉，甚至幻想以承認不平等條約來(lái)?yè)Q取帝國主義對自己的支持;其次，沒(méi)有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命的對象，從而給了這部分人后來(lái)從內部和外部破壞革命以可乘之機。
民權主義內容是“創(chuàng )立民國”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。主張：一，政治革命的目的是建立民國，國民都有參政權，大總統由國民選舉產(chǎn)生，議會(huì )議員也由公舉產(chǎn)生，制定憲法，人人共守;二，政治革命要與民族革命并行。不足：忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國家中的地位，難以使人們的民主權利得到保證。
民生主義內容是“平均地權”。主張：核定全國的地價(jià)，現有地價(jià)，仍屬原主;革命后的增價(jià)，歸國家，為國民共享。國家還可以按照原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。不足：沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿(mǎn)足廣大農民的土地要求，難以發(fā)動(dòng)工農群眾。
6.為什么我們將五四運動(dòng)作為新民主主義革命的開(kāi)端?
1919年的五四運動(dòng)，由知識分子成為有工人階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的全國范圍的革命運動(dòng)，斗爭的主力由學(xué)生轉向工人，運動(dòng)的中心由北京轉到了上海。最后，北洋政府宣布罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)，中國政府代表也沒(méi)有出席巴黎合約的簽字儀式，五四運動(dòng)的直接斗爭目標得到了實(shí)現。
這次一年的表現了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾運動(dòng)，同時(shí)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動(dòng)的結合。也正是在這次運動(dòng)中，中國的工人階級正式以獨立的姿態(tài)登上歷史舞臺，開(kāi)始了領(lǐng)導中國革命的征程，因此成為中國新民主主義革命的開(kāi)端。
7.五四運動(dòng)前后的新文化運動(dòng)有何不同?
在五四運動(dòng)以前，新文化運動(dòng)是陳獨秀等人發(fā)起，在當時(shí)這些先進(jìn)的知識分子也被稱(chēng)為資產(chǎn)階級激進(jìn)派的代表人物，他們認為中國國民的性質(zhì)與行為的墮落是亡國的根源，因此，必須改造國民性。從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，五四運動(dòng)以前的新文化運動(dòng)是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭。
隨著(zhù)五四運動(dòng)的發(fā)展，陳獨秀等人的思想開(kāi)始發(fā)生變化，最終選擇了馬克思主義。因此，五四運動(dòng)以后的新文化運動(dòng)也有了新的發(fā)展。(1)繼承了五四運動(dòng)的科學(xué)和民主的精神，但賦予新的含義。民主不再指狹隘的資產(chǎn)階級民主，而是多數人的民主，是以勞動(dòng)群眾為主體的民主;科學(xué)，除自然科學(xué)外，主要是指馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和社會(huì )革命論。(2)繼承反封建的思想，但有所發(fā)展。從反對封建思想入手，提出必須反對產(chǎn)生封建思想的社會(huì )制度;把反封建思想斗爭的立足點(diǎn)，從爭取個(gè)人的個(gè)性解放，擴展到爭取人民群眾的社會(huì )解放的高度;把反封建的斗爭方式，從少數人進(jìn)行的思想批判，逐步發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。
因此，總體來(lái)說(shuō)，五四以前的新文化運動(dòng)主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化;五四以后的新文化運動(dòng)，馬克思主義開(kāi)始逐步在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導作用。
8.為什么資產(chǎn)階級共和國的道路在中國是行不通的?
資產(chǎn)階級共和國的方案在中國是行不通的，具體原因是：外因：帝國主義國家不想中國成為一個(gè)富強的資本主義國家。內因：第一，民族資產(chǎn)階級過(guò)于軟弱，不能提出徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)，無(wú)法動(dòng)員人民群眾;不敢進(jìn)行革命的武裝斗爭，不掌握軍隊;把實(shí)現民主政治的希望寄托在統治階級的讓步上。第二，地主階級和買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級代表試圖建立獨裁政府，自然不會(huì )同意民族資產(chǎn)階級所提出的資產(chǎn)階級共和國的方案。
9.為什么中國最終選擇了社會(huì )主義道路?
在新民主主義革命時(shí)期，中國主要存在三種政治力量，他們分別提出三種建國方案(1921-1949)，即地主階級和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(1927年以后成為官僚資產(chǎn)階級)：代表是北洋政府和國民黨統治集團。想繼續實(shí)行地主買(mǎi)辦資產(chǎn)階級的軍事獨裁統治;民族資產(chǎn)階級：民主黨派和無(wú)黨派人士。提出資產(chǎn)階級共和國方案;工人階級、農民階級和城市小資產(chǎn)階級：代表是中國共產(chǎn)黨。立志建立人民民主專(zhuān)政的國家。
雖然三種政治力量分別提出了三種建國方案，但擺在中國人民面前的選擇卻只有兩個(gè)，要么繼續半殖民地半封建的舊中國，要么創(chuàng )建新民主主義的新中國，因為資產(chǎn)階級共和國的方案在中國是行不通的。
同時(shí)，地主階級與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級的方案違背中國人民的根本利益，因此，只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步獲得工人、農民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級及其代表的擁護，成為了最廣大人民群眾。
