第二章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規律
1哲學(xué)基本問(wèn)題及其內容
(1) 世界觀(guān)和方法論：世界觀(guān)是人們對整個(gè)世界的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)，方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說(shuō)和理論體系，方法論同世界觀(guān)是統一的。哲學(xué)是系統化、理論化的世界觀(guān)，又是方法論。
(2) 哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩個(gè)方面的內容：①物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性，即意識和物質(zhì)，究竟誰(shuí)是世界本原的問(wèn)題;②思維和存在有無(wú)同一性，即思維能否認識或正確認識存在的問(wèn)題。
(3) 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題作為哲學(xué)基本問(wèn)題的依據：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人類(lèi)認識和改造世界不能回避的最基本問(wèn)題;是劃分哲學(xué)中基本派別的依據;也是人類(lèi)實(shí)際生活中的基本問(wèn)題。
(4) 馬克思主義關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題的原理的意義：為研究哲學(xué)發(fā)展的歷史和現實(shí)提供了一條基本的指導線(xiàn)索，為劃分哲學(xué)中的基本派別確定了科學(xué)標準。
