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為加強澳門(mén)學(xué)學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設與人才培養，在社會(huì )各界的支持下，2022年4月28日，澳門(mén)科技大學(xué)澳門(mén)學(xué)研究中心成立暨《澳門(mén)學(xué)》創(chuàng )刊號發(fā)行儀式在澳科大R座綜藝廳以“線(xiàn)上線(xiàn)下”相結合形式隆重舉行。中央人民政府駐澳門(mén)特別行政區聯(lián)絡(luò )辦公室宣傳文化部副部長(cháng)殷汝濤，澳門(mén)特別行政區政府教育及青年發(fā)展局副局長(cháng)丁少雄，澳門(mén)特別行政區政府文化局局長(cháng)代表呂志鵬，澳門(mén)基金會(huì )行政委員會(huì )主席吳志良，澳門(mén)地區中國和平統一促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)劉藝良，澳科大校監廖澤云，副校長(cháng)龐川、鄺應華，社會(huì )和文化研究所所長(cháng)林廣志等出席現場(chǎng)。
主禮嘉賓剪彩揭幕
龐川副校長(cháng)在致辭中感謝澳門(mén)中聯(lián)辦、特區政府、澳門(mén)基金會(huì )及社會(huì )各界的大力支持。他表示，澳門(mén)科技大學(xué)澳門(mén)學(xué)研究中心的成立和《澳門(mén)學(xué)》雜志的發(fā)行，是澳科大人文社科領(lǐng)域學(xué)科建設、交叉學(xué)科融合發(fā)展和復合式人才培養的新舉措和新平臺。澳門(mén)學(xué)是以文獻檔案、文化遺產(chǎn)為基礎，以歷史文化和現實(shí)生活為對象，探尋和建構澳門(mén)文化價(jià)值和知識體系的綜合性、國際性學(xué)科。開(kāi)展澳門(mén)學(xué)研究，對闡釋澳門(mén)歷史文化、社會(huì )形態(tài)在中西文化交流背景下所形成的知識體系、發(fā)展模式以及人類(lèi)文明互鑒具有重要的理論價(jià)值。澳門(mén)學(xué)既站在今天遠望歷史的軌跡，又從歷史中尋覓未來(lái)的道路，歷史研究和現狀分析緊密結合。因此，澳門(mén)學(xué)探索“以中華文化為主流，多元文化共存的交流合作基地”的形成、特征和功能，關(guān)注澳門(mén)與祖國內地密不可分的歷史邏輯和文化淵源，對澳門(mén)加強國際聯(lián)系、融入國家發(fā)展也有重大的現實(shí)意義。
龐副校長(cháng)指出，澳科大建校22年來(lái)，已形成文理相通、文理交叉的學(xué)科格局，最近又成立創(chuàng )新工程學(xué)院。通過(guò)多學(xué)科的交叉融合，將大數據、人工智能等技術(shù)應用于澳門(mén)學(xué)研究，可闡釋澳門(mén)歷史所蘊涵的獨特精神、鮮明特質(zhì)和發(fā)展規律。希望“澳門(mén)學(xué)研究中心”成為海內外學(xué)者研究澳門(mén)歷史文化乃至中外文化交流、文明互鑒的學(xué)術(shù)平臺，為不同民族、宗教、文化的相互尊重、和諧相處探索新的方向和路徑，為講好中國故事、澳門(mén)故事提供扎實(shí)的歷史知識和豐富的文化圖景，為“一國兩制”新實(shí)踐、粵港澳大灣區建設和澳門(mén)融入國家新發(fā)展貢獻智慧和力量。
吳志良主席在致辭中祝賀澳門(mén)科技大學(xué)澳門(mén)學(xué)研究中心成立和《澳門(mén)學(xué)》雜志創(chuàng )刊發(fā)行。他指出，澳門(mén)自開(kāi)埠以來(lái)，是中國最早對西方開(kāi)放的城市之一，始終處于宏大、多維的參照系中，在容忍、承認、尊重、信任、合作、互助等基本價(jià)值上與不同文明展開(kāi)長(cháng)期對話(huà)，從而養成和保持“不同而和，和而不同”的文化生態(tài)以及“不走極端、沒(méi)有悲情”的精神品格。如何從文明對話(huà)出發(fā)，闡述澳門(mén)文化、澳門(mén)現象、澳門(mén)模式的內涵與特征，建立獨特豐滿(mǎn)、嚴謹科學(xué)的解釋體系和學(xué)術(shù)范式，是澳門(mén)學(xué)面臨的重要課題。
吳主席指出，澳門(mén)學(xué)是構建本土知識和本土話(huà)語(yǔ)體系的載體，而本土知識和本土話(huà)語(yǔ)體系則是澳門(mén)學(xué)的核心內容與基本目標。在澳門(mén)作為中外交往或中國近代化“橋梁”“平臺”“窗口”的功能定位之上，回歸澳門(mén)內部社會(huì )的演進(jìn)與發(fā)展，關(guān)注澳門(mén)人的日常生活和生命意義。澳門(mén)學(xué)研究，應從澳門(mén)歷史發(fā)展的全域加以觀(guān)察，將澳門(mén)近五百年歷史變遷與世界和中國的發(fā)展進(jìn)程結合起來(lái)，真正認識澳門(mén)在中國和世界歷史進(jìn)程中的角色、地位和作用，為“一國兩制”新實(shí)踐和澳門(mén)融入國家發(fā)展提供基于全球視野和澳門(mén)實(shí)際的理論思考和政策建議。希望澳科大澳門(mén)學(xué)研究中心廣泛聯(lián)系和團結海內外學(xué)者，在史料整理、理論探索、學(xué)科建設和人才培養等方面扎實(shí)工作，多出成果，為澳門(mén)學(xué)研究的可持續發(fā)展做出應有的貢獻。
澳科大社會(huì )和文化研究所所長(cháng)、《澳門(mén)學(xué)》主編林廣志介紹了澳門(mén)學(xué)研究中心與《澳門(mén)學(xué)》雜志的籌備情況。他表示，近年來(lái)，澳門(mén)學(xué)研究已進(jìn)入以理論性、學(xué)科性、國際性探索為特征的新階段，持續深化澳門(mén)學(xué)學(xué)科體系和知識體系建設，是當代澳門(mén)學(xué)者面臨的艱巨而光榮的任務(wù)。目前，澳門(mén)尚無(wú)澳門(mén)學(xué)研究的專(zhuān)門(mén)機構，這種狀況不利于澳門(mén)學(xué)的學(xué)科建設與學(xué)術(shù)發(fā)展，不利于澳門(mén)學(xué)的人才培養，不利于澳門(mén)學(xué)的國際交流與可持續發(fā)展。澳科大成立澳門(mén)學(xué)研究中心，是加強歷史學(xué)學(xué)科建設，推動(dòng)澳門(mén)學(xué)研究可持續發(fā)展，促進(jìn)“以史育人”“以史資政”的重要舉措。該中心主辦的半年刊《澳門(mén)學(xué)》雜志，既是澳門(mén)學(xué)研究成果發(fā)表的國際平臺，也是培養澳門(mén)學(xué)青年學(xué)者的青蔥園地，更是澳門(mén)學(xué)學(xué)術(shù)共同體的精神家園。其欄目“文明大視野”開(kāi)展以澳門(mén)為樣態(tài)的關(guān)于中外文化互動(dòng)相生乃至人類(lèi)文明互動(dòng)發(fā)展的討論；“澳門(mén)史新論”鼓勵基于新理論、新方法、新材料的最新研究成果；“專(zhuān)題研究”秉承回歸以來(lái)學(xué)界注重專(zhuān)題史拓展的傳統，定期對某一專(zhuān)題進(jìn)行縱深研究和集中呈現；“澳門(mén)學(xué)學(xué)人”則是學(xué)術(shù)史研究，評述和致敬長(cháng)期以來(lái)從事澳門(mén)學(xué)研究的知名學(xué)者。
出席儀式的嘉賓還有澳門(mén)中聯(lián)辦宣傳文化部處長(cháng)白冰、澳門(mén)基金會(huì )研究所處長(cháng)黃麗莎以及澳門(mén)科技大學(xué)、澳門(mén)大學(xué)、澳門(mén)理工大學(xué)、澳門(mén)城市大學(xué)、暨南大學(xué)、澳門(mén)多家中學(xué)及社團等領(lǐng)導、代表、學(xué)者、師生以及《澳門(mén)學(xué)》創(chuàng )刊號作者等過(guò)百人。
