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二、多項選擇題(17-33題,每小題2分，共34分，下面選項中至少有兩個(gè)選項是符合題目要求的。多選、少選或錯選均不得分)
17.隨著(zhù)新一代人工智能技術(shù)的發(fā)展，基于大模型的生成式人工智能(AIGC)在快速回答提問(wèn)、創(chuàng )作代碼、翻唱經(jīng)典歌曲等方面取得了新的突破。但是，隨著(zhù)技術(shù)迭代，人工智能高效地應用于各行各業(yè)時(shí)，其帶來(lái)的風(fēng)險也不容忽視，比如人工智能生成近似原畫(huà)的內容、構圖，可能侵犯原創(chuàng )作者的知識產(chǎn)權;人工智能技術(shù)被惡意使用，可能用來(lái)從事制造虛假信息、詐騙等違法活動(dòng)。守住法律和倫理底線(xiàn)，推動(dòng)人工智能朝著(zhù)科技向善的方向發(fā)展，關(guān)鍵還在于人們更智慧地使用人工智能工具?！案腔鄣厥褂萌斯ぶ悄芄ぞ摺币馕吨?zhù)
A.技術(shù)進(jìn)步要以維護人民的根本利益為最高標準
B.人類(lèi)活動(dòng)能夠實(shí)現合目的性與合規律性的統一
C.科技發(fā)展是由主觀(guān)意志決定的客觀(guān)物質(zhì)活動(dòng)
D.成功的實(shí)踐是真理尺度與價(jià)值尺度的統一
18.茶葉，采自天然：茶器，匠心獨具;茶藝，彬彬有禮。飲茶品茶，陶冶性情;以茶會(huì )友，品味人生。從山間一片葉，到萬(wàn)家杯中茶，茶葉的生長(cháng)與旅行，講述著(zhù)關(guān)于文明與生活的故事，沉淀著(zhù)中華文明獨特的價(jià)值理念。有人說(shuō)“離開(kāi)了茶文化，茶葉就僅僅只是一片葉子”。從“一片葉子”到“茶文化”表明
A.觀(guān)念的東西不外是移入人腦并經(jīng)過(guò)人腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已
B.世界上一切事物所具有的特定意義只是經(jīng)驗外化于對象的意義
C.客體潛在的價(jià)值轉化為現實(shí)的價(jià)值，依賴(lài)于實(shí)踐基礎上的主體創(chuàng )造
D.客體的價(jià)值及價(jià)值大小，取決于客體的屬性及滿(mǎn)足主體需要的程度
19.習總書(shū)記指出：“人類(lèi)文明多樣性是世界的基本特征，也是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國家和地區、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩?！蔽ㄎ锸酚^(guān)關(guān)于社會(huì )形態(tài)的理論中，內在地包含著(zhù)文明多樣性的思想，下列關(guān)于人類(lèi)文明多樣性表述正確的有
A.獨特的生產(chǎn)方式和生活方式?jīng)Q定著(zhù)文明發(fā)展的不同樣態(tài)
B.各種文明都具有獨自的比其他文明更優(yōu)越、更強大的文化基因
C.每一種文明都代表著(zhù)一方文化的獨特性，是人類(lèi)文明的重要組成部分
D.每一種文明都是在與其他文明相隔離的狀態(tài)下獨自產(chǎn)生、發(fā)展和演變的
20.商品經(jīng)濟是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在資本主義社會(huì )之前的發(fā)展階段，商品經(jīng)濟只是一種簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟，這一階段商品經(jīng)濟發(fā)展的基礎是
A.生產(chǎn)資料公有制
B.個(gè)體勞動(dòng)
C.生產(chǎn)資料私有制
D.雇傭勞動(dòng)
21.習總書(shū)記指出：“經(jīng)濟全球化是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求和科技進(jìn)步的必然結果，不是哪些人、哪些國家人為制造出來(lái)的。經(jīng)濟全球化為世界經(jīng)濟增長(cháng)提供了強勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往?！睂е陆?jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素有
A.信息技術(shù)革命打破了生產(chǎn)要素的地域限制，使整個(gè)世界生產(chǎn)連成一片
B.國際分工和生產(chǎn)要素全球流動(dòng)的比較優(yōu)勢，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)鏈深度融合
C.發(fā)達國家主導制定的貿易和競爭規則，使廣大發(fā)展中國家成為主要受益者
D.國際經(jīng)濟組織成員國對本國或本地區市場(chǎng)控制的放松，加快了貿易投資自由化
